Oprindeligt offentliggjort på SoMe d. 23. juni 2026
Kirkeminister Ida Auken var i Deadline i går for at fortælle lidt om planerne for hendes job de næste par år. Og naturligvis kan vi kigge langt efter ligestilling af alle mennesker og livssyn.
Selvom interviewet startede med at tale om Idas kæphest: det håndtryk, som gamle udannede mænd ikke tør give kvinder, så virkede det ikke til, at ministeren havde løsninger klar. Vi må rose hende for at tage kampen imod de gamle imamer og præster, som i Sten & Stoffers ånd ikke godkende slimede piger, men snarere end at kigge på den statslige understøttelse af religiøs kvindeundertrykkelse, ønsker Auken at gøre det til en teologisk diskussion. Balladen er bare, at teologi er gætværk – og så er enhvers fjollede gæt lige så godt som andres.
Apropos kom sognepræst i folkekirken Jesper Bacher på banen nede fra Lolland, hvorfra han harcelerer over den moderne verden og ateisters “rungende tomme og indholdsløse liv”, som han har udtalt til Kristeligt Dagblad. I dette indslag var det dog hans holdning til homovielser, der var i fokus.
Bacher fastholdt igen og igen, at folkekirkens grundlag er “Biblen og bekendelse.” Altså han tror på teksten – og teksten forklarer, hvordan livet bør leves. Således vil Jesper ikke vie samkønnede. Ikke fordi han selv er homofob – men fordi den kristne Gud, som folkekirken hylder, er det.
Så der er en ingen hjemmel for at velsigne homoseksualitet – det er ligesom med minkene, forklarede folkekirkepræsten. Hvorefter han understregede, at folkekirken IKKE er en humanistisk NGO.
Tak til Jesper for de sandheder.
Tilbage til Ida, som så røg ind i en idehistorisk debat med professor Frederik Stjernfelt, som kort forklarede, at kirkerne har stået i modstand til demokratiets udvikling hele vejen igennem historien (hvilket nutidig forskning i relationen mellem religion og demokrati kan bekræfte). Til det svarede landets kirkeminister kortfattet “det er forkert,” førend hun argumenterede, at der i Biblen er et vers om, at vi alle er lige. Der er så også 100, der siger det modsatte, men åbenbart er det dette ene vers (som samtlige kirker i hele verden har glemt at praktisere) som lægger grundlag til vores demokrati. Ikke antikkens grækenland eller de mange demokratiske projekter rundt om i verden, som blev kvalt af kristen mission – eller den oplysningstid, som samlede disse tanker for første gang. Kirkeministeren stiller sig i klar opposition til, hvad forskning og eksperter siger.
Som Auken sagde: “Var der demokrati før kristendommen?”
Hun lignede en, der mener svaret er nej. Men det er det kun for et menneske, der ikke ved – eller ignorerer – førnævnte grækere og stammefolk, der med stor umage udviklede forskellige folkelige styreformer, inden kirke og konger i fællesskab kvalte de tanker i 1200 år.
Det er skønt, hvis Auken vil tage et opgør med noget af misogynien i kristne kredse (dog ikke folkekirkens, som hun understregede flere gange i går), men det kommer ikke i nærheden af at løse problemerne med den problematiske etik, med hvilken religionerne tynger vores fællesskab.
I stedet for teologisk debat og symbolpolitiske tiltag omkring håndtryk er den oplagte første løsning at se på pengene. Fjern statstøtte til diskriminerende klubber som moskeer, kirker og folkekirken. Ligestil alle livssyn ved at skille kirke og stat samt religion og politik. Det kommer dog ikke til at ske med fundamentalisternes førstevalg Auken på posten. Fra hendes mærkelig absolutte syn på idehistorien til hendes identitetspolitiske modvilje til at tage fællesskabets penge fra sine venner er der intet, der tyder på synderligt med ligestilling fra hendes hånd.
– Anders Stjernholm, forperson
